МИРОВАЯ ВОЛЯ

центральное понятие в метафизике преступления А. Шопенгауэра. Согласно его учению, миропорядок лишен разумного содержания, а жизнь не имеет ни цели, ни смысла. Миром правит не благой и мудрый абсолютный разум, как у Гегеля, а неразумная, иррациональная, слепая и злая М.в., выступающая как источник всевозможных бед, несчастий, катастроф, выпадающих на долю человека и человечества. Для Шопенгауэра человек изначально представляет собой страшное подобие дикого животного, которое не смогли укротить цивилизация и культура. В периоды социальных потрясений, когда ослабевает законопорядок, истинная природа человека, предзаданная М.в., прорывается, и тогда обнаруживается, что своей свирепостью люди не уступают тиграм и гиенам. Лишь охранительная функция государства и права позволяет предотвращать значительную часть столкновений между гражданами и до поры до времени сдерживать злой напор мировой воли.

Смотреть больше слов в «Евразийской мудрости от А до Я»

МИРОВАЯ ДУША →← МИР

Смотреть что такое МИРОВАЯ ВОЛЯ в других словарях:

МИРОВАЯ ВОЛЯ

(термин, к-рым философы-идеалисты обозначают якобы существующую объективно (независимо от человека и человечества) и составляющую сущность действительности волю. У Беме, к-рого иногда называют основателем «метафизич. волюнтаризма», созерцающий себя и творящий мир бог отождествляется с «безосновной» единой волей. Подробно учение о М. в. разработано Шопенгауэром. Для него воля - вещь в себе, бессознательная «реальность», пребывающая вне пространства и времени. А все многообразие неорганич. и орга-нич. мира не что иное, как ее воплощения. Понятие М. в. встречается и у представителей совр. бурж. философии. Напр., в религ. экзистенциализме Бердяева перво-реальность, проявляющаяся в форме природы и истории, рассматривается как творч. воля. ... смотреть

МИРОВАЯ ВОЛЯ

термин, к-рым философы-идеалисты обозначают якобы существующую объективно (независимо от человека и человечества) и составляющую сущность действительности волю. У Беме, к-рого иногда называют основателем «метафизич. волюнтаризма», созерцающий себя и творящий мир бог отождествляется с «безосновной» единой волей. Подробно учение о М. в. разработано Шопенгауэром. Для него воля вещь в себе, бессознательная «реальность», пребывающая вне пространства и времени. А все многообразие неорганич. и орга-нич. мира не что иное, как ее воплощения. Понятие М. в. встречается и у представителей совр. бурж. философии. Напр., в религ. экзистенциализме Бердяева перво-реальность, проявляющаяся в форме природы и истории, рассматривается как творч. воля.... смотреть

T: 149