АСКЕЗА

совокупность аскетических упражнений, состояние добровольного самоограничения, умерщвления плоти с целью очищения и морального возвышения души. Образ жизни, отвечающий требованиям и правилам аскетизма.

Смотреть больше слов в «Евразийской мудрости от А до Я»

АСКЕТИЗМ →← АСАНА

Смотреть что такое АСКЕЗА в других словарях:

АСКЕЗА

аскеза сущ. • воздержание • воздержанность • аскетизм Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. .

АСКЕЗА

АСКЕ́ЗА - система психофизических и духовн. упражнений, практически выражающая существо религии, в рамках к-рой формируется, и оказывающая огромное влияние на сист. личных и общественных ценностей соответствующей культурной традиции. В обыденном словоупотреблении А. - "умерщвление плоти", аскет - изможденный постами отшельник, явный анахронизм, словно бы сошедший со страниц известного романа Г. Флобера "Искушение святого Антония". Это неверно как этимологически, так и по существу.<p class="tab">Греческое слово ασκησις, А., переводится как "подготовка", "упражнения"; а производное от него ασκησις (аскет) - спортивная метафора. В античной Греции аскетами называли атлетов, готовящихся к Олимпийским состязаниям и потому подвергающих себя определенным ограничениям. На языке др. философов аскет есть упражняющийся в добродетели, особенно в обуздании неразумных порывов своей воли. Новый Завет и памятники раннехрист. письменности продолжили традицию использования античных спортивных образов и уподоблений. "Не знаете ли, - пишет ап. Павел христианам Коринфа, - что бегущие на ристалище [букв. - на стадий] бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те [атлеты] для получения венца тленного, а мы - нетленного. И поэтому я бегу не так, как на неве́рное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух..." (1 Кор. 9, 4-26).</p><p class="tab">Смысл аскезы, как физической, так и духовной, состоит в разумном отказе от второстепенного ради достижения главного, в преодолении физич. и нравств. препятствий. Награда атлету - венок лавровый, награда христианину - венец спасения, и потому христианский пост-аскеза направлен не на "умерщвление", но на восстановление внутренней свободы и изначальной целостности духовно-телесной сущности человека. Поэтому "аскетом" является каждый христианин - монашествующий и женатый, клирик и мирянин. Конкретная же форма и степень его аскезы определяются данными им обетами, жизненным призванием и советами духовного отца. Христианский аскетизм исходит не из противопоставления плоти и духа (которое особенно сильно в буддизме и у неоплатоников), а из необходимости привести их в состояние гармонии.Материальная природа, человеческая плоть - не зло; напротив, она бесконечно ценна, ибо вся ее полнота воспринята воплотившимся и вочеловечившимся Сыном Божиим, ставшим Сыном Человеческим. Поэтому тело для христианина - не просто материальная и смертная оболочка, но храм живущего в нем Святого Духа, и это его новое и удивительное состояние "куплено дорогою ценою", - через поношения, страдания и крестную смерть Сына Божия (1 Кор. 6, 19-20). Отсюда и осознание невозможности предать этот "храм" во власть постыдных низших стихий, страх осквернить его. Напротив, брезгливый взгляд на тело как на "тюрьму" и "темницу духа" и проистекающий отсюда идеал нирваны ("угасания", "небытия") означает для христианина конечную степень плененности человека духом злобы.</p><p class="tab">Бесчисленные духи "самоуничтожения и небытия", как называет их Ф. М. Достоевский, не имея средств уничтожить себя до конца, "требуют" от Бога "себе уничтожения". "Ненасытимы во веки веков, - говорит старец Зосима, - и прощение отвергают; Бога, зовущего их, проклинают. Бога Живого без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было Бога Жизни, чтобы уничтожил Себя Бог и создание Свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти и небытия. Но не получат смерти" ("Братья Карамазовы").</p><p class="tab">Древнехристианские отцы Церкви не считают аскетизм особой "профессией" или горделивой привилегией избранных, но полагают его сущность в том же, в чем кроется сущность христианства вообще, - в "подражании божескому естеству", или в "возведении человека в древнее благополучие" (Григ. Нисский. К Армению о том, что значит имя и название христианин // Творения. Т. VII. С. 217). Аскетизм, к-рый освобождает дух от страстей постыдных лишь для того, чтобы тем крепче связать его страстями злыми... есть ложный или безнравственный аскетизм; его первообразом, по христианским понятиям, следует признать Диавола, который не ест, не пьет, не спит и пребывает в безбрачии" (Соловьев В. Аскетическое начало в нравственности // Вопросы философии и психологии. 1895. Кн. 26 (1). С. 87-88).</p><p class="tab">Лит. Гусев А. Ф. Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству. СПб., 1874; Попов И. Естественный нравственный закон. Серг. Посад, 1897; Понамарев П. Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV в. Казань, 1899; Феофан (Говоров), еп. Путь ко спасению. (Краткий очерк аскетики). М., 1899; Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907; Цели христианской жизни: Беседа преп. Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым. Серг. Посад, 1914.</p>... смотреть

АСКЕЗА

АСКЕЗА(греч.). Упражнение в воздержании.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.аске́за((гр. askesis образ жизни... смотреть

АСКЕЗА

Словообразование. Происходит от греч. asketes - упражняющийся, подвижник. Категория. Понятие античной культуры. Специфика. Изначально обозначала подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем получило более широкое толкование и стала обозначать вообще борьбу с пороками и стремление к добродетельной жизни. Так, для пифагорейцев аскеза представляла собой свод правил, необходимых для достижения истины. В христианской культуре она была обращена прежде всего против половой потребности, символизировавшей бренность материального мира: устранение всех удовольствий, связанных также и с приемом пищи, комфортом, впечатлениями окружающего мира ("телесные радости") должно было служить накоплению некоей "духовной энергии", требующейся для обретения "святости". В рамках клинических исследований были описаны такие проявления аскезы, которые были обусловлены невротическим развитием и механизмами психологической защиты. В настоящее время данный феномен имеет достаточно широкое распространение, причем не только в рамках тех или иных религиозных концессий, в качества элемента он входит в различные психотерапевтические методы. ... смотреть

АСКЕЗА

— античное понятие, означающее подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем получило расширенное толкование и стало означать борьбу с пороками и стремление к добродетельной жизни. Так, для пифагорейцев аскеза являла собою свод правил, необходимых для достижения истины. В христианской культуре аскеза обращалась прежде всего против половой потребности и символизировала бренность материального мира: устранение всех удовольствий, связанных также с приемом пищи, комфортом, впечатлениями внешнего мира — «плотских радостей» — должно было служить накоплению некоей духовной энергии, нужной для обретения святости.Позднее в рамках клинических исследований были описаны проявления аскезы, обусловленные невротическим развитием и механизмами защиты психологической. Ныне феномен аскезы довольно широко распространен, причем не только в рамках религиозных конфессий: в качества составного элемента он входит в различные методы психотерапии.... смотреть

АСКЕЗА

античное понятие, означающее подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем получило расширенное толкование и стало означать борьбу с пороками и стремление к добродетельной жизни. Так, для пифагорейцев аскеза являла собою свод правил, необходимых для достижения истины. В христианской культуре аскеза обращалась прежде всего против половой потребности и символизировала бренность материального мира: устранение всех удовольствий, связанных также с приемом пищи, комфортом, впечатлениями внешнего мира - "плотских радостей" - должно было служить накоплению некоей духовной энергии, нужной для обретения святости. Позднее в рамках клинических исследований были описаны проявления аскезы, обусловленные невротическим развитием и механизмами защиты психологической. Ныне феномен аскезы довольно широко распространен, причем не только в рамках религиозных конфессий: в качества составного элемента он входит в различные методы психотерапии. ... смотреть

АСКЕЗА

АСКЕ́ЗА, и, ж.1. рел. Спосіб життя, що відповідає вимогам аскетизму (у 1 знач.).Сповнене аскези і служіння Богу, життя Іоанна викликало велику повагу д... смотреть

АСКЕЗА

        (греч. занятие, упражнение), первоначально — спортивные упражнения. У пифагорейцев А. означала воздержание (например, от еды во время поста или... смотреть

АСКЕЗА

1) Орфографическая запись слова: аскеза2) Ударение в слове: аск`еза3) Деление слова на слоги (перенос слова): аскеза4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

АСКЕЗА

(греч. "занятие", "упражнение"), первоначально - спортивные упражнения. У пифагорейцев А. означала воздержание (напр., от еды во время поста) и рассмат... смотреть

АСКЕЗА

АСКЕЗА ы, ж. ascèse f. &LT;гр. askesis медитация. Достижение праведности испытаниями воли и лишениями; суровый образ жизни при отказе от жизненных бла... смотреть

АСКЕЗА

греч. askesis - (духовное) упражнение) - образ жизни, предполагающий самоограничение и борьбу с чувственными влечениями, с телесными потребностями вообще. Аскет считает, что только таким путем можно достигнуть нравственного совершенства и общения с богом.... смотреть

АСКЕЗА

-и, ж. 1) Сукупність фізичних і моральних вправ, спрямованих на вивільнення духу (на противагу плоті). 2) Те саме, що аскетизм.

АСКЕЗА

Аскеза (от греч. asketes - упражняющийся, подвижник) - античное понятие, обозначающее подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем оно получило более широкое толкование и стало обозначать вообще борьбу с пороками и стремление к до... смотреть

АСКЕЗА

Добровільна й методична практика тілесного умертвіння з метою досягнення моральної досконалості, спасіння чи містичного поєднання з Богом; практикована... смотреть

АСКЕЗА

состояние добровольного самоограничения, умерщвления плоти с целью очищения или морального воспитания души. Вообще речь идет о всяком упражнении, испытующем терпение и силу воли: «философская, политическая аскеза». ... смотреть

АСКЕЗА

добровільна й методична практика тілесного умертвіння з метою досягнення моральної досконалості, спасіння чи містичного поєднання з Богом; практикована у багатьох релігіях, зокрема індуїзмі, буддизмі, християнстві.... смотреть

АСКЕЗА

состояние добровольного самоограничения, умерщвления плоти с целью очищения или морального воспитания души. Вообще речь идет о всяком упражнении, испытующем терпение и силу воли: «философская, политическая аскеза».... смотреть

АСКЕЗА

– отказ от жизненных благ и удовольствий, посвящение всей своей жизни служению Богу. Проповедь аскетизма характерна для многих религий. В то же время не все религии признают аскезу кратчайшим путем к спасению.... смотреть

АСКЕЗА

Ударение в слове: аск`езаУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: аск`еза

АСКЕЗА

-и, ж. 1》 Сукупність фізичних і моральних вправ, спрямованих на вивільнення духу (на противагу плоті).2》 Те саме, що аскетизм.

АСКЕЗА

аскеза [< гр. askesis образ жизни] - образ жизни, отвечающий требованиям аскетизма 1.

АСКЕЗА

Начальная форма - Аскеза, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

АСКЕЗА

Аске́за:— аскетизм, аскет [41]

АСКЕЗА

        см. ТАПАС.

АСКЕЗА

аск'еза, -ы

АСКЕЗА

Сек Саз Кеа Засека Зак Аскеза Аск Сказ Сак Ска

АСКЕЗА

Аске́за, -зи, -зі

АСКЕЗА

аскеза аск`еза, -ы

АСКЕЗА

аске́за іменник жіночого роду

АСКЕЗА

lat. askesaаскеза

АСКЕЗА

asketisme • eo: asketismo

АСКЕЗА

засека

АСКЕЗА

Аскеза

T: 89