ОРФИЗМ

речь идет о догматах, мистериях, философских принципах, приписываемых Орфею (мистическому поэту Древней Греции). Орфизм утверждал божественность души и нечистоту тела; смерть считалась освобождением, Центральное место занимала проблема будущей жизни.

Смотреть больше слов в «Евразийской мудрости от А до Я»

ОСЕВОЕ ВРЕМЯ →← ОРТОПЕДАГОГИКА

Смотреть что такое ОРФИЗМ в других словарях:

ОРФИЗМ

(франц. orphisme, от Огрhée — Орфей)        направление во французской живописи 1910-х гг. Название дано в 1912 Аполлинером. Генетически связанный с Ку... смотреть

ОРФИЗМ

орфизм м. 1) Древнегреческое религиозно-философское учение, признающее в человеке существование двух начал: доброго - душа - и злого - материя, тело. 2) Мистическое братство, объединявшее приверженцев такого учения и основанное - по преданию - мифическим певцом Орфеем.<br><br><br>... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ (франц. orphisme, от Оrphee - Орфей), направление во франц. живописи 1910-х гг. Название дано в 1912 Аполлинером. Генетически связанный с куби... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ         др.-греч, религ. движение, возникшее в 6 в. до н. а. в результате реформы культа Диониса: центр. ритуал дионисийских оргий — омофагия... смотреть

ОРФИЗМ

    ОРФИЗМ, др.-греч. религиозное движение, возникшее в 6 в. до н. э. в результате реформы культа Диониса: центральный ритуал дионисийских оргий - омоф... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ - течение античной мифологии в позднеэпиче-ском ее варианте, связанное с именами Мусея, Эпименида и генетически возводящееся к личности легендар... смотреть

ОРФИЗМ

- течение античной мифологии в позднеэпиче-ском ее варианте, связанное с именами Мусея, Эпименида и генетически возводящееся к личности легендарного Орфея (реальность которого как исторической фигуры была подвергнута рациональной критике уже в рамках античности - начиная с Аристотеля). Наряду с мифологическими версиями космогенеза Гомера и Гесиода, О. выступил важнейшим источником формирования античной философии. Философской основой учения являются сборники стихотворений, собранных поэтом-орфиком Ономакритом (Афины, 6 в. до н.э.), другими орфиками. Часть стихотворений приписывается самому Орфею Пифагор и Платон изучали и принимали учение орфиков. Особое распространение О. получил в 3-4 вв., в период борьбы язычества, христианства, неоплатонизма, гностицизма, манихейства. Из огромной орфической литературы до нас дошли только два памятника: Сб. 87 "Гимнов Орфею" и "Орфическая аргонавтика"; важнейшими источниками сведений об орфической теологии выступает трактат "О принципах" неоплатоника Дамаския (6 в.) и "Посольство по делам христиан" - раннехристианская апология Афеногора Афинского (2 в.), обращенная к Марку Аврелию. Сведения об О. содержатся также у Еврипида, Аристофана, Алкея, Пинда-ра, Исократа, Платона, Аристотеля, Прокла, Павсания, Климента Александрийского и др.). Теогония и этика в учении орфиков связаны неразрывно. Их теогония подобна теогонии Гесиода. Она основана на монотеизме. На вершине иерархии бытия стоит единый творец Зевс. Он, его супруга - мать Персефона и сын Дионис Загрей составляют единую троицу. Космогенезис начинается с Праначала мира (Хро-нос), рождающего хаос и эфир. В эфире Хронос "сотворил серебряное яйцо". Оно разделилось пополам и родился Бог Фанет ("Сияющий"). Из половинок яйца образовались небо и земля. Фанет заключает в себе всех других Богов и един с Ними. От Фанета родилась Ночь (Ехидна), от нее - Уран и Гея. Дальнейшая теогония развивается по Гесиоду: рождение нового Зевса, битва Богов и Титанов, растерзание Диониса Загрея, сына Зевса, спасение его сердца Афиной, новое рождение Загрея для мира, уничтожение Титанов молниями Зевса, создание и рождение из их праха человеческого рода - третьего от начала мира (1-й - золотой при Фанесе, 2-й - серебряный при Кроносе), в котором "злая титаническая природа" (Платон, Законы 701в) соединена с божественной дионисической. Этическое учение основано на идее освобождения души из материи. Каждый человек, сотворенный из злого начала (материя) и имеющий душу - божественную искру жизни, - для того, чтобы вернуться к Божественному состоянию, должен очиститься, пройдя путь нравственного совершенствования. Аскетизм, воздержание, испытания в мистериях, подвиги в жизни - неотъемлемые элементы пути. О. опирается на учение о переселении душ, понимая тело как место временного заточения души. Перевоплощение - переход души из одного тела в другое - необходим для совершенствования, достижения бессмертия и переселения в царство Богов, мыслимое в О. как другие планеты и звезды. Учение Орфея прямо и косвенно заложило фундаментальные основы будущей античной философии в Греции, особенно сильно повлияв на содержание пифагореизма, а также на космогонию Анаксимандра, Гераклита, Парменида, Эмпедокла и, отчасти, Платона, и очищало религию от жреческой догматики и культовой обрядности. В.В. Лобач... смотреть

ОРФИЗМ

др.-греч, религ. движение, возникшее в 6 в. до н. а. в результате реформы культа Диониса: центр. ритуал дионисийских оргий омофагия («поедание сырого мяса» растерзанной в вакхич. исступлении животной жертвы) был переосмыслен как первородный грех титанов, растерзавших ребёнкаДиониса и вкусивших его мяса. Искупить наследств. грех (лежащий на всём человечестве) мог только «чистый» посвящённый в мистерии и ведущий «орфич. образ жизни» , отличит. чертой к-рого для грека 5 в. до н. э. было вегетарианство. «Священное сказание» о грехе титанов требовало создания своей теокосмогонии, вера в бессмертие души и загробное воздаяние разработанной эсхатологии, к-рые и были зафиксированы в гексаметрич. поэмах. Учредителем очистит. обрядов и автором этих поэм создатели новой религии провозгласили мифич. певца Орфея героя сказания об аргонавтах (живших до Троянской войны): его учение было древнее и «ближе к богам», а следовательно, авторитетнее теологии Гомера и Гесиода. В совр. лит-ре называют «орфиками» авторов «поэм Орфея» (Ономакрит Афины, 2-я пол. 6 в. до н. в., и др.), а также всех, исповедовавших религию Орфея. Поэмы под именем Орфея создавались в течении 1000 лет, отражая различные стадии греч. религии и влияние различных филос. школ. От огромной орфич. лит-ры до нас дошли только два поздних памятника: сб. 87 «Гимнов Орфея» (ок. 200 в М. Азии), составитель к-рого находился под влиянием стоицизма, Филона Александрийского и Платона, и «Орфич. аргонавтики» (5 в.). От остальных соч. сохранились только фрагменты, из к-рых наибольшее филос. значение имеют фрагменты теогонии. Из фрагментов т. н. «Рапсодич. теогонии» реконструируется грандиозная картина эволюции мироздания из «Нестареющего Времени», представленная как смена 6 поколений богов. «Нестареющее Время» рождает эфир (воздух) и бездонную «зияющую бездну» (хаос), окутанные первобытным мраком (Kern fr. 66). В эфире или из него хроносвремя «сотворил серебристое яйцо», из к-рого выходит специфически орфич. бог-демиург Фанес («Сияющий») 1-й царь богов; он творит небо и землю, а также «др. землю» луну. Изложение истории Урана (3-й царь), Кроноса (4-й царь), Зевса (5-й царь) примыкает к «Теогонии» Гесиода. Зевс проглатывает Фанеса и тем самым вбирает в себя всё мироздание и всех богов. При этом ставится проблема единого и многого: «Как мне сделать, чтобы все вещи были и едины и раздельны?» (вопрос Зевса к Ночи, Kern fr. 165). Следовавший затем величеств. гимн к ЗевсуВселенной как к началу, середине и концу всех вещей (Kern fr. 168) был известен уже Платону. Титанов, растерзавших сына Зевса Диониса, Зевс испепелил молнией, а из праха создал 3-й, нынешний, род людей (1-й, золотой, при Фанесе, 2-й, серебряный, при Кроносе), в к-рых «злая титанич. природа» (Платон, Законы 701 в) соединена с божеств. дионисийским началом. Очень рано этот орфич. дуализм «титанического» и «дионисийского» начал в человеке слился с пифагорейским дуализмом тела и души. Важным источником орфич. эсхатологии считают поэму «Нисхождение Орфея в Аид» .... смотреть

ОРФИЗМ

   древнегреческое религиозное движение, возникшее в VI в. до н.э. в результате реформы культа Диониса. Идеологической основой о. являлись древние гимн... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ а, м. orphisme m. По имени персонажа древнегреческой мифологии Орфея. - название, данное в 1912 г. живописи Робера Делоне поэтом и художественн... смотреть

ОРФИЗМ

речь идет о догматах, мистериях, философских принципах, приписываемых Орфею (мистическому поэту Древней Греции). Орфизм утверждал божественность души и нечистоту тела; смерть считалась освобождением. Центральное место занимала проблема будущей жизни. Это мистическое учение оставило свой след во многих литературных произведениях, в частности — в орфической лирике; его следы мы находим в пифагореизме; вплоть до конца античности оно продолжало оказывать значительное моральное влияние: даже у Платона мы находим иногда это отчуждение от жизни и ностальгию по жизни будущей, столь характерные для орфизма. И Сократ размышлял о том, что, может быть, нынешняя жизнь — это смерть, а смерть — это начало жизни. ... смотреть

ОРФИЗМ

речь идет о догматах, мистериях, философских принципах, приписываемых Орфею (мистическому поэту Древней Греции). Орфизм утверждал божественность души и нечистоту тела; смерть считалась освобождением. Центральное место занимала проблема будущей жизни. Это мистическое учение оставило свой след во многих литературных произведениях, в частности — в орфической лирике; его следы мы находим в пифагореизме; вплоть до конца античности оно продолжало оказывать значительное моральное влияние: даже у Платона мы находим иногда это отчуждение от жизни и ностальгию по жизни будущей, столь характерные для орфизма. И Сократ размышлял о том, что, может быть, нынешняя жизнь — это смерть, а смерть — это начало жизни.... смотреть

ОРФИЗМ

(фр. Orphisme — от имени мифологического древнегреческого певца Орфея) — направление во французской абстрактной живописи, в котором цветовые отношения доминируют над формой. Выражение «Орфический кубизм» впервые употребил поэт Гийом Аполлинер в 1913 г. по отношению к живописи Робера Делоне. Сторонники орфизма стремились найти зрительный эквивалент музыке путем соотношения света и цвета. Поэтому живопись Делоне основана на эффектах движения, возникающих при сопоставлении контрастных цветов. Предложенным названием Аполлинер хотел подчеркнуть «музыкальность», отвле-ченность абстракционизма Делоне. В числе других видных представителей орфизма можно выделить Фернана Леже и чеха Франтишека Купку.... смотреть

ОРФИЗМ

Orphism, мистическое религиозное течение в Древней Греции, возникшее в 7–6вв. до н.э. Основание орфического учения, изложенного в поэтических фрагмента... смотреть

ОРФИЗМ

1) Орфографическая запись слова: орфизм2) Ударение в слове: орф`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): орфизм4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

ОРФИЗМ

(релит, течение, возникшее в 8-7 вв. до н. э. в Аттике, названо в честь легендарного Орфея. О. использовал культы Деметры и Диониса, тесно связанные с земледельч. магией, что дает основание считать его идеологией крестьянства. Руководители О. - пророки и исцелители - выступали с проповедью идей искупления, отстаивали аскетизм. Орфики (последователи О.) учили о душе как добром начале и о теле как «темнице» души, о загробном воздаянии. О. приписывается учение о метемпсихозе. Идеи О. были восприняты пифагореизмом, отчасти Платоном, а позднее - христианством. К 5 в. до н. э. О. выродился в мис-тич. культы. ... смотреть

ОРФИЗМ

религиозное течение, возникшее в VIII— VII вв. до н. э. в Аттике, названо в честь легендарного Орфея. Использовал культы Деметры и Диониса, тесно связанные с земледельческой магией, что дает основание считать его идеологией крестьянства. Руководители О. — пророки и исцелители — выступали с проповедью идеи искупления, отстаивали аскетизм. Орфики, последовали О., учили о душе как добром начале и теле как «темнице» души, о загробном воздаянии. О. приписывается учение о метемпсихозе, идеи О. восприняты пифагореизмом, отчасти Платоном, позднее — христианством. К V в. до н. э. выродился в мистические культы.... смотреть

ОРФИЗМ

релит, течение, возникшее в 8-7 вв. до н. э. в Аттике, названо в честь легендарного Орфея. О. использовал культы Деметры и Диониса, тесно связанные с земледельч. магией, что дает основание считать его идеологией крестьянства. Руководители О. пророки и исцелители выступали с проповедью идей искупления, отстаивали аскетизм. Орфики (последователи О.) учили о душе как добром начале и о теле как «темнице» души, о загробном воздаянии. О. приписывается учение о метемпсихозе. Идеи О. были восприняты пифагореизмом, отчасти Платоном, а позднее христианством. К 5 в. до н. э. О. выродился в мис-тич. культы.... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ (франц . orphisme, от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (француз Р. Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.<br><br><br>... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ (франц. orphisme - от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (француз Р. Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.<br>... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ (французское orphisme, от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (Р.Делоне, Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в яркие чистые тона. <br>... смотреть

ОРФИЗМ

- (франц. orphisme - от Orphee - Орфей), течение в западноевропейскойживописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. ""Орфисты"" (француз Р.Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритмапересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.... смотреть

ОРФИЗМ

ОРФИЗМ м. 1) Древнегреческое религиозно-философское учение, признающее в человеке существование двух начал: доброго - душа - и злого - материя, тело. 2) Мистическое братство, объединявшее приверженцев такого учения и основанное - по преданию - мифическим певцом Орфеем.... смотреть

ОРФИЗМ

(французское orphisme, от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (Р.Делоне, Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в яркие чистые тона.... смотреть

ОРФИЗМ

орфи́зм, орфи́змы, орфи́зма, орфи́змов, орфи́зму, орфи́змам, орфи́зм, орфи́змы, орфи́змом, орфи́змами, орфи́зме, орфи́змах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») .... смотреть

ОРФИЗМ

Ударение в слове: орф`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: орф`изм

ОРФИЗМ

орфи'зм, орфи'змы, орфи'зма, орфи'змов, орфи'зму, орфи'змам, орфи'зм, орфи'змы, орфи'змом, орфи'змами, орфи'зме, орфи'змах

ОРФИЗМ

мистическое учение, предположительно основанное Орфеем после его возвращения из подземного мира

ОРФИЗМ

Начальная форма - Орфизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ОРФИЗМ

Фри Фимоз Ром Рио Рим Морф Миро Мир Миоз Мио Измор Изм Зримо Фриз Миф Моир Мор Орфизм Риф

ОРФИЗМ

орф'изм, -а

ОРФИЗМ

орфизм орф`изм, -а

ОРФИЗМ

- см. КУБИЗМ.

ОРФИЗМ

орфизм

ОРФИЗМ (ФРАНЦ . ORPHISME

ОРФИЗМ (франц . orphisme, от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (француз Р. Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.... смотреть

ОРФИЗМ (ФРАНЦ. ORPHISME, ОТ ORPHEE ОРФЕЙ)

ОРФИЗМ (франц. orphisme, от Orphee - Орфей), течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (француз Р. Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.... смотреть

T: 178